معرش الشارقة للكتاب 28- في حُب الكلمة المقروءة

افتتح المعرض يوم الأربعاء الماضي 11-11 وسينتهي يوم السبت المرافق لـ 21-11

استطيعت أن أقتنص فُرصة صغيرة للذهاب المعرض هذا الأسبُوع. كانت متأخرة، والكثير من الكُتب التي أردتها كانت قد نفذت ولكنني في النهاية أشبعتُ رغبتي في الذهاب.

حاولتُ كثيراً أن أحصل على خارطَة تؤدي للمعرض ولم أفلح. لأن معرفتي بالشارقَة ضحلة جدأ. المباني كُلها متشابهة ومتطابقة ومرسومة بنفس الطريقَة. حاولت سوزي مراراً إخباري بالطريق وفي كُل مرة أجد نفسي في المكان الخطأ . بتروحي ع الخان، بتطلعي ع الشارع الفُلاني، الخ الخ .. فقررت إحدى الصديقات في النهاية مرافقتي؛ خرجنا بعد الظهر، قُرابة الساعَة الواحدة ووصلنا المعرض الساعة الثانية والنصف. عندما دخلنا بحثنا عن خريطة لدور النشر الموزعة على أربع قاعات وصرنا نُشير للدُور التي نود المرور عليهَا. في المرر المؤدي للقاعات هنالك قسم للكتب النادرة وقسم للكتب الأكثر مبيعاً في الوطن العربي وقسم للكتب الفائزة بجائزة الشارقة وقسم آخر فلسطيني يحتوي على العديد من الأثواب والجزادين وحوله لوحات كثيرَة مُعبرة. وقفنا طويلاً أمام اللوحات. هنالك لوحَة أو لوحتان لمحمود درويش كانتا في غاية الروعَة، ولوحة اخرى لعجوزٍ يُمسك بيد امراة ويمسحُ دموعَها حازت كذلك على إعجابنا.

 انتقلنا بعد ذلك لمكتبة الجامعة، لم نتخيل أن تكون الكُتب فيها رخيصة كثيراً. ومرررنا على عدة دُور إسلامية ودُور معينة للأطفال. مررنا بعد ذلك بدار الآداب، ولا حاجة لوصف كُرهي المُستمر لدار الآداب ولجشعهم المستمر ! اخاف من مندوبة المبيعات التي تعمل هنالك منذ السنة الفائتة . طريقتها بالحديث غير لطيفَة ولا أحب أن أظل طويلاً عندها. امر على الكتب سريعاً وأشتري ما أريد ،الامر الغريب هُو أن بعض الكُتب التي أردتها من الدار هي ب 6 دولار " سعر السوق " ولكنني وجدتُها عندهم ب 9 دولار ! رُغم أن المعرض يجب أن يُخفض ما يقارب ال 25% على كُل كتاب. كما أنني عندَما مررت بدار كلمة وطلبت رواية المثقفون جزء 1 و2 أخبرني مندوب المبيعات بانها نفذت وبأنني أستطيع البحث عنها بدار الآداب فقلت له بأن صديقتي قالت بان سعرها هنالك 100 درهم وهنا 60 درهم. والفرق كبير جداً. فقال بانه قد أخبرهم بان يبيعوها ب 60 لانها لهُم. ثم قال : قوليلهم الشب اللي فكلمة يقول لكم بيعوها ب 60 ولو ما بعتوها بهالسعر هو يعرف كيف يتصرف معاكم. عدت لدار الآداب مرة أخرى وطلبت رواية المثقفون فقالت لي الجزءان ب 80. ولأنني بنت خجولة جداً لم أخبرها بما أخبرني مصعب – مندوب مبيعات كلمة – ذهبت للمدى بعد ذلك واشتريت بما بقي معي دواوين شعر وقبل أن اهم بالخروج اخبرت صديقتي " إنو بدي ورجيها هاي لتبعت الاداب " فعدت لعند مصعب وقلت له بأنها طلبت 80. ثم قال : انا رحت وقلتلها ! شلون تبيعه بهالسعر ! طيب تعالي معاي . فقلت له بانني اشتريت بما بقي معي والرواية نزلت من عيني خلص :\ ثم قال : طيب انا بشوف شغلي معها.

عموماً المعرض كان رائعاً كثيراً.

مشترياتي :

طفل الممحاة \ إبراهيم نصر الله

طيور الحذر \ إبراهيم نصر الله

ليوم الإفريقي \ امين معلوف

الأشجار واغتيال مرزوق \ عبد الرحمن منيف

الكتاب الأسود \ أورهان باموق

كل الأسماء \ ساراماغو

في بلاد الأشياء الاخيرة \ بول اوستر

صنعة الشعر " 6 محاضرات " \ بورخيس

الانسية والنقد الديموقراطي \ إدوارد سعيد

نظائر ومفارقات " اسكتشاف الموسيقا والمجتمع \ إدوارد سعيد ودانيال بارنيويم

نيتشة " الفن والوهم وإبداع الحياة " \ سمير الزغبي

ماوراء الخير والشر \ نيتشة

ريكله الأعمال الشعريه الكاملة المكتوبة بالفرنسية مباشرة

انتلوجيا الشعر السويدي

العرب وجهة نظر يابانية \ نوبوأكي نوتوهارا

الثقوب السوداء \ ديفيد جيفرس

___

صُور من المعرض( اضغط ع الصورة للتكبير ) :

سدهارتا- هيرمان هسة

تُعد سد هارتا رحلة في اكتشاف الذات. البحث عن السعادة المُطلقة والكمال والتعاليم الروحية حتى يجدُ سدهارتا في النهاية الخلاص وتصير كُل الامُور وكأنها هُو فقط.

يسأم سدهارتا من حياته، وكأنُه بلا حُلم يُذكر فكان لابُد من المضي في اكتشاف النفس والدخول إلى الانا الداخلية وعلى إثر ذلك قرر الالتحاق بالسمانيين، لم يوافق والده بدايةً ولأن الهدف كان نُصب عينيه انجبر الأب في النهاية أن يوافق على أن يسلك ابنه طريقاً غير التي انتهجها في حياته. كان هدفُ سدهارتا أن يكُون خالياً من كل شيء. من الحُب، من الخداع، من الغنى، كان يُريد ان يعيش بقلب خاوٍ لا يتأثر بأي شيء. ترك السامانيين بعد ذلك والتحق بالغوتاما كي يصير مع البوذا ولكنه في وقت مُبكر استطاع اكتشاف أن الوُصول للخلاص لا يُعلم. هُو أمرٌ وصلهُ المُعلمون فقط لأنَّهم بحثُوا عن الخلاص بأنفسهم، فيبدأ سدهارتا حياة أخرى باحثاً عن نفسه بنفسه.

رواية جميلة رُغم سوداوية هيرمان ... هي من الروايات التي تُنبه النفس لذاتها وتطرق أسئلة مثل : كيف للكتاب أن يؤثر فينا؟

كُنَّا ثلاثَة ..

نحنُ ثلاثة : أنا وأنتَ والمَطرْ .

-  ألا يُوجدُ لنا رابعٌ ؟

-    الرابعُ ضاعَ في الغابِ وفقدنا أثرهُ. إن تشأ اقتلع جلدك والبس قناعاً ثقيلاً مختُومٌ عليهِ أسد وامشِ بروي. في الغابِ أشياءُ كَثيرةٌ تحدُثُ.

كُنا ثلاثة ولا رابعَ لنَا.

الرابعُ ضاعَ، فُقدَ أثرهُ. الرابعُ ما كان موجُوداً منذ بدء الخليقَة. كيفَ تنبأت بوجُودهِ ؟

-   كُنت أفكر، وفي لحظة ما تنبينَ لي أن هُنالك رابعاً كان يمشي أمامنا . كان يختفي في فتراتٍ مُتقطِّعَة. ويعُود عندَما يُطوقنا التَعب.

كانَ لنَا رابعٌ في يَومٍ من الأيامِ. كانَ يُشبهُنا إلا أنَّهُ مسحُوقٌ في الأرضِ. يقُودنا ، ويُفكر مثلنا ويحكي أهازيجنا ذاتهَا ويركُضُ أسرعَ عنَّا.كانَ معنا في الغابِ وفقدناهُ ليلاً.

-  تخيل ، أنا صرتُ مُتأكدة أن هُنالك رابعاً لنَا .

كُنا أربَعة في الغابِ نمشي، نركُضُ ونقتفي أثرَ السراب.

-    هل سمحَت وعددتنا مرة أخرى؟

-   نحنُ أربعة بالتمام والكمال، فالرابعُ لن يهرُب ما دُمت مُمسكاً بعُنقه.

كان الليلُ، وكُنا نُغني أغنيَة لحارس الغاب.

-   أين صديقُنا الرابع ؟

-  هُو لا يُحب الظلام.

Tonari no Totoro- Hayao Miyazaki

تنتقل عائلة البرفسور وبناته لبيت في منطقة بعيدة كي يكونوا قريبين من المستشفى الذي تتعالج فيه أمهم. ولأن البيت قديم ، تقطنه مجموعة من ال " سوسووراراتي " وهي التي رأيناها كذلك في فيلم –spirited away– " لنفس المخرج " ولكنها تختفي في حال جاء الضوء وفي حال فرح الاطفل وضحكوا. وبذلك تعمل ماي وساتوسكي وأبوهما على الضحك كثيراً والتحجج بانهم غير خائفين منها.

على الضفة الآخرى ترى الصغيرة ماي، توتورو صغير يمشي في الحديقة، فتتبعهُ وتصل عن طريقة الصُدفة لعالمه الآخر. والتوتورو هو عبارة عن شعار يقرؤوه اليابانيون في قصصهم ويُسمى بحارس الغاب؛ فهُو روح تحمل ملامح العديد من الحيوانات.  تُخبر الصغيرة أهلها بأنها رأته وعندما تدلهم على الطريق تجدها مقفلة فيُخبرها والدها بانها لا تستيطع الولوج لعالمهم إلا إذا هُم أرادُو ذلك.

في المشهد الذي تُخبر الصغيرتان جارتهم العجوز عن السوسووراراتي فهي تقول لهم بأنها كانت تشاهدها خلال صغرها. وبأن هذه المخلوقات لا تُشاهد إلا من قبل الأطفال. كُنت أتساءل بالفعل؛ أهل هنالك مخلوقات لا يراها سوى الأطفال؟ ربما بحُكم أنني رأيتُ أشياءً خلال طفولتي والتي ظللت احتفظُ بها بسر حتى اكتشفت أن العديد من الأشخاص قد رأوا أشياءً مشابهَة خلال طفولتهم أيضاً. هل هنالك أصدقاءٌ مشابهُون لكم في طفولتكم؟

الفيلم ممتع ورائع.

مِتْلك يا لَيل ،

-إنتِ تُشبهينهُ !
=أنا ؟ لا لا كلانا يكمّل الآخر !
-إنتِ مثله تماماً , عنيدة !
=أهل تعرفينه ؟
-أنظري كيف تتشبثين بطرف الفُستان !
=وما شأني إن كانَ الفُستانُ قصيراً
-لسانك طويل !
=أنا ؟ ألأن الفُستانَ قصيرٌ ؟

فتاة البرتقال - جوستاين غاردر

لم يعرف جورج أباه يوماً. ظل حبيس صورة وبعض لقطات تمُر سريعاً في ذاكرته حتى اتى اليوم الذي اكتشف فيهِ أن والده وقبل وفاته قد كتب لهُ رسالة طَويلة يحكي فيها عن " فتاة البرتقال ".صار جورج يعُود بذكرياته شيئاً فشيئاً. نعم هو قد عرف أن والده كان يكتب رسالة ما خلال فترة مرضه :

-لمن تكتب هذه الرسالة يا والدي؟

-لأفضل صديق عندي.

-لامي؟

-أمك حبيبتي، وشتان ما بين الصديق والحبيب.

-إذاً أهي لي؟

يتساءل الأب خلال كتابته عن المستقبل. أهو هو كما كان في زمانه؟ أم انه تغير كثيراً؟ تضم الرواية كذلك حديثاً عن منظار هوبل، عن سنفونيات بتهوفن، عن الحب والقدر الذي يأتي دائماً عكس توقعاتنا.

تثير الرواية العديد من الأسئلة عن ماهية وجودنا. وهل بإمكاننا المضي في هذه الحياة رُغم قصرها؟ أهل هو الحب الذي ينيرها؟

حملت الرواية الكثير من الحُزن، ومع ذلك فهي رواية جميلة.

Les Chansons D'amour - Christophe Honoré

فيلم فرنسي يحكي أغاني للحُب، بغض النظر عن كيفية وُجود ذلك الحُب؛ إن تمثل بعلاقَة غريبَة الأطوار، أو بعلاقة طبيعية جداً، أو حتى بالعلاقات المثلية. فأغاني الحُب تملئ صَدرَ كُل مُحبٍ. هيَ في الهَواء تتشكلُ وتسرقُ بعضاً من نُثار الغيمٍ كَيْ تُمطرُ حياةً أخرى.

ينقسم الفيلم لثلاثة أجزاء : الرحيل، الغياب، والعودة. جولي، واسماعيل حبيبان يُجبرهُما القدر ورُبما شغفُ المغامرَة أن يعيشا علاقَة ثلاثية معَ زميلة اسماعيل – آليس – ولكن نار الغيرَة تشتعلُ من جَهة جُوليت واسماعيل في نفس الوَقت، مما يُجبرهُما أن يُقررا الانفصال عن آليس. ولكن قبل ذلك يأتي المَوتُ بغتَة فيهرُب بالحُب ويضعُ خُططاً جَديدة لعلاقَة اسماعيل مع الحياة، ومع نفسه.

يُلاحظ أن الأفراد في العائلات الفرنسية قريبون على بعضهم نوعاً ما فهم يتشاركون الهُموم والحُب والحياة سوياً. ولذلك تظل عائلة جُوليت بالقُرب من اسماعيل. هي تشعرُ بأن فيه جُزءاً من جوليت وهُم بحاجة إليه بطريقَة ما كيْ يظل كسندٍ لهُم. تصير أخت جوليت " جيين " تسكُن شقة اسماعيل وجُوليت مما يُجبر اسماعيل على ترك الغرفة فتأتي بهِ آليس لشقة صديقها حيثُ تبدأ علاقتُه بأخيه إيروان؛ كان ببساطَة يبحَثُ عن شخصٍ يفهمه كي يستطيع أن يتغلبَ على موت جُوليت. ينتهي الفيلم عندَما يُخبر اسماعيل إيروان بأنهُ قد وجد السكينَة بين حضنه ولكنهُ غير راغبٍ في أن يُحبا بعضهما البعض، " لتُحبيني قليلاً يا إيروان، ولكن لوقتٍ طويل. "

معظَمُ الحديث بالفيلم كان على شاكلة أغانٍ. وقد كان الدافع الرئيسي لمشاهدتي الفيلم. الأغاني الفرنسية مذهلة! الأغاني بالفيلم كانت غايَة في الروعَة، هادئَة، ذات ألفاظ مُعبرة بشكل كبير.

ربح الفيلم جائزة أفضل إخراج وأفضل موسيقى مكتوبة لفيلم وأفضل سيناريو وغيرها من الجوائر في مهرجانات كثيرة كما ترشح لجوائز أخرى لم يفُز بها.

ملاحظة : بعض المشاهد بالفيلم غير مناسبة لمن هُم دون ال 18، وبعضها بالفعل مؤذي، لذلك فالأفضل اقتطاع المشاهد.

زهرةُ ذبلت سريعاً

لـ " رُوح " أسماء عياش "

رحلت سريعاً بحادث سير مؤلم

19 عاماً

رحمةُ الله عليها

الليالي البيضاء - دستويفسكي

في بطرسبرج هناك رجل حالم. رجل يحكي مع البنايات والجمادات ويحزُن عليها إذ تُركت وحيدة. هو رجُل بقلبٍ مُرهف حساس، يتألمُ لأن إحدى البنايات ستُصبغُ بلونٍ لا تُحبه. يلتقي صُدفَة بفتاة تنتحب ويلحقها لأن هنالك شيئاً ما شده لها. يحكي لها قصته وأحلامه التي لا تنتهي، وتحكي هي الأخرى قصتها لهُ وتُخبره أن جدتها شدتها بدبوس إليها، وتطلب منه أن يظل صديقها شريطَة أن لا يُحبها لأنها تنتظر حبيباً لها غائب منذ سنة.

هي رواية صغيرة دافئة مقسمة على أربع ليالي .مناسبة للشتاء. موجعَة بعض الشيء ولكنها واقعية.

أسماء متداولة للفوز بنوبل الآداب \ تحديث

أعلنت الأكاديمية السويدية التي تمنح جوائز "نوبل" أنها ستعلن عن إسم الفائز بجائزة "نوبل للآداب" للعام 2009 بعد ظهر اليوم الخميس، وكانت قد تصدّرت قائمة المرشّحين للفوز بالجائزة لهذا العام شخصيات أدبية عالمية قد ترشحت للجائزة من قبل وأكثر من مرّة الى جانب أسماء جديدة تمّ ترشيحها. من الوطن العربي يطل إسم الكاتبة الجزائرية آسيا جبار على رأس القائمة وقد رشّحتها الروائية والوزيرة الجزائرية السابقة زهور ونيسي وقد صرّحت أن مواطنتها آسيا جبار "استطاعت أن تخلق لنفسها إسماً داخل المجتمع الغربي بكل ما فيه من صعوبات حيث تخطّت العوامل العنصرية والتاريخية فزاحمت نظراءها في الغرب"... ومن الأسماء العربية أيضاً الشاعر أدونيس.
كما تصدرت القائمة أسماء أدباء من العالم والأوفر حظاً لهذا العام هم: الكاتب الأميركي فيليب روث والكاتب الياباني هاروكي موراكامي والإيطالي كلاوديو ماجريس والإسرائيلي عاموس عوز والأميركية جويس كارول أواتس والأميركي توماس بنشون والأميركي دون ديلليلو الى جانب الجزائرية آسيا جبار في ترجيح كبير لها بين الكتّاب العرب، ويذكر أن الفائز بالجائزة العام الماضي الروائي الفرنسي جان ـ ماري غوستاف لوكليزيو.
ومن الأسماء المطروحة أيضاً الروائي البيروفي ماريو فارغاس لوسّا والشاعر السوري أدونيس والمطرب وكاتب الأغنيات الأميركي بوب ديلان والشاعر الإسباني لويس غويتيسيلو...
كما تضم اللوائح التي نشرتها الصحف والمجلات في العالم أسماء كثيرة نذكرها كما وردت ومن دون تراتبية معينة: الروائي الأفغاني عتيق رحيمي، والشاعر الفرنسي إيف بونفوا، والكاتب الألباني إسماعيل كاداريه والإيطالي أنطونيو تابوكي والتشيكي ميلان كونديرا والإيطالي أمبرتو إيكّو والأميركي بول أوستر والفرنسي ميشال تورنييه والإيطالي كلاوديو ماغريس والفرنسي باتريك موديانو والكاتب الكوري كو أون والكاتب النمسوي بيتر هادكه وغيرها من الأسماء لكتّاب مرشحين. ومن دون شك، أن النتيجة لجائزة نوبل للآداب تحمل كل عام المفاجأة للعالم إذ غالباً ما تأتي النتائج بعيدة عن الترجيحات. وحتى تاريخ إصدار النتيجة لجائزة نوبل للآداب اليوم الخميس 8 تشرين الأول وتحديداً في الساعة الثانية بعد الظهر بتوقيت بيروت، يحلم عدد كبير من الشعراء والأدباء والكتاب في كل أنحاء العالم بالجائزة التي تغيّر حياتهم ـ كي لا نقول قدرهم ـ بين ليلة وضحاها.

كوليت مرشليان\ جريدة المستقبل

_

عََ جنبْ : أرشح : ميلان كونديرا، بول أوستر، ماريو لوسا، امبرتو إيكو. ولكن صوتي الأول يظل لـ : هاروكي موراكامي. أجدهُ أكثر شخص مُرشح لنيل الجائزة وأستغرب عدم حصوله عليها حتى الآن.

هذه أول مرة أسمع عن هذه الكاتبة الجزائرية. ويبدو أنها تكتب بالفرنسية فقط. أما أدونيس فلا أظن أنه سيفوز بالجائزة: مُحال! لفت نظري كذلك وجود كاتب إسرائيلي وهو من أشهر الكتاب الاسرائيلين

.____

تحديث : فازت الكاتبة الألمانية من أصول رومانية: هيرتا مولر .